【Ｃｌｉｐ!アカデミー】第99回：応用号「基礎心理学から１：連合（association）」

【Clip! アカデミー】　第99回　2007/10/30
第2週　応用号「基礎心理学から１：連合（association）」

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　　　　　　　　　　　１）【現在地】
　　　　　　　　　　　２）【連合概念の移り変わり】
　　　　　　　　　　　３）【解説：知識の根っこ】
　　　　　　　　　　　　　【次回配信日】
　　　　　　　　　　　　　【参考文献】
　　　　　　　　　　　　　【編集後記】

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　　　　　　　　　　　　第３週「展開号」…　知識をつなげる
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1）【現在地】
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　　　　　　　　「基礎心理学から１：連合（association）」

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　　～～～～～～～～～～【今週】～～～～～～～～～～～～～～

　　　知識のタネをまいたら、
　　　次にすることは、水をあげること。

　　　いろいろな方向から刺激してあげることで、
　　　知識を様々なイメージで膨らませていくことが出来るでしょう。

　　　応用号では、
　　　理論号で紹介した概念について、
　　　今度は具体例などを紹介しながら肉付けしていきます。

　　　
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２）【連合概念の移り変わり】
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前回の理論号では、
連合（association）という概念について
ご紹介しました。

連合という概念は、
アリストテレスの時代から、
人間が心について思考してきたなかで、
内容を変えつつも、心理学が受け継いだ概念のひとつです。

今回は、その内容の変遷について、
ご紹介したいと思います。


●ジョン・ロック（イギリス：1632－1704）

人間は、生まれたときは「タブラ・ラサ（白紙）」である。

白紙に、経験によって単純な観念が書き込まれ、
それらが複合することによって、
人間の心の中身となる。


●デイヴィッド・ヒューム（イギリス：1711－76）

心の中の観念は、
それと連合している別の観念を引き起こす。

たとえば、カレーの匂いが空腹を
連想させるように。

観念の連合は、「接近」や「類似」、
「因果関係」などによって生じる。



●ソーンダイク（アメリカ：1874－1949）

「問題箱」の研究。

猫がえさを取るまでの試行錯誤の学習から、
猫が吊りヒモを引っ張ってドアを開け、
外に出るまでの時間の変化を研究した。

このとき、箱とヒモ引きの間では、
連合の学習が生じている。

箱とヒモ引きの間に「観念」はなく、
連合は刺激と反応の間で強化される。


●J・B・ワトソン（アメリカ：1878－1958）

アルバート坊やの実験

アルバート坊やに白ネズミを見せ、
関心を示したところで、
大きな音を立てる。

パヴロフの実験と同様、
数回の施行で、アルバートは
白ネズミを見ただけで、
大きな音に対して示した驚愕反応を示すようになった。


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３）【解説：知識の根っこ】
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さて、２）で挙げた４人の人物の間で、
どのように「連合」という概念が移り変わっていった
のでしょうか。

まずはじめに、対象の変化が挙げられます。

「観念」から「刺激と反応」へ。

また、「連合」の仕方を明らかにするために、
生理学的な「反射」や「神経」といった用語が導入され、
実験的に確かめられるようになりました。

それに伴って、
それまでの印象が強すぎる「連合」という言葉自体が、
過去のものになっていったのです。

このようにして、心理学においても、
ヴント心理学から、行動主義へと、
大幅な世代交代が生じることになりました。

ただし、受け継がれたものも、
また多くありました。

まず、経験主義的な人間観。

ワトソンの、
しかるべき環境さえ与えられれば、
自分は泥棒でも政治家でも思うがままに
作って見せる、という主張に代表されるように、
行動主義では、環境からもたらされる経験が、
人間を作ると考えるようになりました。

次に、原子論。

行動主義は、あらゆる高次の精神活動も、
最終的にはS－Rの連合で説明できるまでに、
分解可能だと考えるところからスタートしました。

つまり、刺激と反応の連合こそが、
人間の行動を構成している「原子」であり、
その”化学反応”によって、
すべての物質（行動や精神活動）が生じる、ということです。

これは、「単純感情」や「単純感覚」といった要素を、
意識の基本単位と考えたロックやヴントの発想と、
基本的には同じモノと考えることが出来るでしょう。


これに、当時の最新生理学の知見と、
機械論的な主張を加えると、
ワトソンの行動主義が誕生します。

　
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【次回配信】
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　　　次回　【展開号】…　11月6日（火）にお送りする予定です。

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【参考文献】
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●　心理学辞典　中島義明　編　1999　有斐閣



●　心理学物語　テーマの歴史　R.C.ボールズ　著　富田達彦　訳
　　2004　北大路出版


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【編集後記】
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生理学と機械論的主張を強調することで、
行動主義心理学は、
真の自然科学の仲間入りをしようとしました。

しかし実際には、
揺り戻しによって、
今日の行動主義は、そこまでラディカルな
立場は取っていないようです。

むしろ、経験主義の伝統は、
ロックが願ったような「教育」の重視につながっていますし、
原子論的な視点は、
スモールステップの重視や、
行動療法や応用行動分析において、
詳細な観察に基づく臨床に役立っているように思います。

もちろん、これも偏った見方かもしれませんが…。

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【Ｃｌｉｐ!アカデミー】第98回：理論号「基礎心理学から１：連合（association）」

【Clip! アカデミー】　第98回 　2007/10/23
第1週　理論号 基礎心理学から１：連合（association）」

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　　　～～～～～～～～～～【今週】～～～～～～～～～～～～～～

　　　用語説明は、知識のタネです。
　　　
　　　勉強、特に受験勉強においては、まずはたくさんのタネを
　　　自分の脳の中にまかなければなりません。
　　　
　　　タネは小さくてかまいません。

　　　逆に、完ぺき主義はいい結果を生みません。
　　　
　　　はじめはできるだけコンパクトな知識からはじめましょう。　　　　
　　　
　　　しかし、そこで勉強は終わりではありません。

　　　そこからが、勉強のスタートなのです。　　　　　　
　　　
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２）【連合（association）】
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今回は基礎心理学から、
「連合（association）」
を通して、心理学について考えていきましょう。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝用語説明＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


観念と観念の結合、刺激と反応の結合など、
主に、ふたつの心理学的な原子の間の機械的な結合について
用いられる。

連合は、association　の訳であるが、
「連合」のほかに、「連想」という訳があてられることがある。

associationは、
もともとは、イギリスの経験論哲学者たちが、
ある観念が別の観念を引き起こす過程を説明するために
用いていた概念である。

ヴントが自らの心理学を構築する際に導入した際は、
意識を構成する感情や感覚は、
連合によって結びついていると考えられていた。

その後、パブロフによる条件反射の研究などを通して、
より広い意味で用いられるようになった。

今日では、
前者の観念間の結合を「連想」、
後者のより客観的・機械的な結合を、「連合」と訳すことが多い。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
３）【解説：知識のタネ】
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心理学において、「連合」という言葉は、
とても多くの含みを持っています。

それは逆に、
それだけ多くの検討を経てきた言葉ということであり、
重要な意味を含んでいると考えるべきでしょう。

一般的には、
「連合」というと、
学習理論における刺激と反応の連合が
思い起こされますが、
「連合主義者」という場合、
アリストテレスまでさかのぼり、
この場合の連合は、観念間の連結を意味しています。

ヴントの業績は、
心理学そのものを成立させたことにあり、
彼の理論や研究方法は、過去の遺物になったかのように
語られることが多々あります。

実際、厳しい批判があり、
その結果、新しい心理学が成立していったのは
確かかもしれませんが、
批判するということは、そこから多くのものを取り入れ、
もとあるものに対して新しいことを形成していこう、
という意思がなければ有意義なものにはなりません。

行動主義は、
「意識」を捨て去り、
心理学についてのイメージを大きく変える
要因になりましたが、
こうしてみると、それ自体が、
ヨーロッパの哲学思想の流れの中に位置づいている
ことが分かると思います。

　
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【次回配信】
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　　　次回　【応用号】…　10月30日（火）にお送りする予定です。

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【参考文献】
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●　心理学辞典　中島義明　編　1999　有斐閣

●　誠信　心理学辞典　外林大作　辻正三　島津一夫　能見義博　編
　　1981　誠信書房


●　心理学物語　テーマの歴史　R.C.ボールズ　著　富田達彦　訳
　　2004　北大路出版


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【編集後記】
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ヴントの業績は、
心理学そのものを成立させたことにあり、
彼の理論や研究方法は、過去の遺物になったかのように
語られることが多々あります。

実際、厳しい批判があり、
その結果、新しい心理学が成立していったのは
確かかもしれませんが、
批判するということは、そこから多くのものを取り入れ、
もとあるものに対して新しいことを形成していこう、
という意思がなければ有意義なものにはなりません。

行動主義は、
「意識」を捨て去り、
心理学についてのイメージを大きく変える
要因になりましたが、
こうしてみると、

行動主義というと、
心理学における、
ヴントをはじめとする、
それまでの哲学的な雰囲気を批判し、
自然科学的な厳密さを導入したように思われがちです。

しかし、
その中心的には、
アリストテレス→イギリス経験論→ヴントと伝わってきた、
連合主義のアイデアが大きな影響を与えているといえるでしょう。




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【Ｃｌｉｐ!アカデミー】第97回：展開号「心理学の歴史から：ヴント（Wilhelm Wundt）」

【Clip! アカデミー】　第97回　2007/10/10
　第3週　展開号「心理学の歴史から：ヴント（Wilhelm Wundt）」

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　　　～～～～～～～～～～【今週】～～～～～～～～～～～～～～

　　　知識は、知識とつなげることで、はじめて意味を持ちます。

　　　取り入れた知識を、自分の中に根付かせるためには、
　　　他の知識とつなげていくことを同時にやらなければなりません。

　　　展開号では、
　　　これまでに紹介してきたテーマを、さらに展開していきます。

　　　関連する様々なテーマを紹介することで、
　　　立体的な理解と、
　　　心理学の中での位置づけが、
　　　容易になるでしょう。
　　　
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２）【ヴントからの心理学】
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前回の応用号では、
ヴントが生きていた時代に、
彼の周りにいた人たちについて簡単にご紹介しました。

生理学から多くの影響を受け、
多くの弟子の中には、
アメリカからの留学生も多く、
彼らはのちに、アメリカにおける心理学の隆盛の基盤となりました。

さて、今回は、
ヴント心理学の、歴史的な展開について
ご紹介していきたいと思います。

とはいえ、
ヴントの提唱した構成主義（または、要素主義）と呼ばれる
心理学は、現在では心理学史の１ページとなっています。

ここでは後の心理学にとって重要な、

「実験心理学」

「（ヴントのいう）意識」

「内観報告」

についてご紹介し、皆さんが知識を展開していくきっかけ
を提唱したいと思います。


━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
３）【解説：知識の展開】
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

●実験心理学

実験心理学という言葉を、
初めて用いたのはヴントでした。

それまで、
人間の意識や感覚、知覚等の心的現象は、
哲学の一領域として、
主に思弁的な形で検討されるのが常でした。

著名な哲学者のカントは、
心は観察できないために、
自然科学としては成立し得ない、という意見を述べています。

ヴントの実験心理学は、
”こころ”への、こうした風潮に対抗する意味があった
と考えられます。

実験によって心的現象を検証し、考察する、
自然科学としての心理学、
ヴントは、こうした心理学を作りたかったのでしょう。

心理学の存在が学問として認知された今日では、
実験心理学は、
より一般的な意味を与えられています。

皆さんも、
今日の心理学における実験心理学という言葉と、
こうしたヴントの考えの違いについて、
考えてみてください。


●（ヴントのいう）意識

ヴントは、心的現象の中でも、
「意識」を心理学の対象として設定しました。

なぜ、こうわざわざ確認したかというと、
今日の心理学においては、
「意識」が心理学の対象である、とは言い切れないためです。

このような歯切れの悪い状況は、
ヴントが、「意識」を対象とする心理学の研究が、
思ったようには進まず、
様々な批判を受けたことから端を発しています。

ヴントの意識は、
直接経験、すなわち、
人間が直接経験した意識内容を指しています。

人間が直接経験しているということは、
外部から直接観察することが出来ないために、
それまで、自然科学の対象にはならない、
とされていました。

その意味で、ヴントのこの主張は、かなり野心的です。

このとき、ヴントが自然科学として、
意識の研究のための手段として考えたのが、
実験と、内観報告でした。

ヴントは、意識内容を、
単純感覚と単純感情に区別し、
簡単に言うと、これらの組み合わせから、
複雑な意識過程が構成されていると考えたのです。

実験や内観報告は、まずは、
単純感覚と、単純感情を特定し、
その組み合わせ（連合）の法則を知ることが目的となります。

ただ、この辺になると、
皆さんの頭の中にも、
いろいろな「？」が出てきていると思います。

特に、「意識」を、
レゴブロックのような単純な要素に分けて、
また後から組み立てなおす、
という作業は、イメージがしづらいですね。

さて、このようなヴントの研究に対する批判は、
やがて新しい心理学を成立させていく原動力になります。

それがどのようなものだったかは、
いずれ取り上げたいと思いますが、
皆さんでも考えてみてください。


●内観報告

被験者が、実験中に直接経験した感情や感覚を、
実験者に報告することが、
内観報告の中心的なアイデアです。

これは、
旅先の様子を友人に電話で説明することと、
どこが違うのでしょうか。

生理学では、
感覚を研究するために、
皮膚に触れた針の感触や重りの変化など、
被験者が直接経験している感覚を報告する、
という手段が用いられていました。

この方法の延長上に、
内観報告もあったわけですから、
ヴントが、科学的に内観報告を用いられるのではないか、
と考えたのは、自然な流れだったといえるでしょう。

ただし、この内観報告を、
いかに外的刺激の統制や、
被験者の訓練、適応範囲の限定（感覚や感情の一部）、
という形で実験的に用いても、
この方法には限界がありました。

主に、2点が決定的でした。

●報告が、言語に依存しなければならなかった点

●被験者が意識していたことしか、報告できなかった点

です。

その意味で結局、
ヴントの実験的な内観報告によって得られる情報は、
旅先からの電話と、
本質的な違いはなかったということができるでしょう。

しかし、このジレンマは、
現代の心理学にもつきまとっているものです。

心理学が経験の科学だとしたら、
どのようにして、自分の、あるいは被験者の経験を、
科学的に研究できるのでしょうか。

　
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【次回配信】
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　　　次回　【理論号】…　10月23日（火）にお送りする予定です。

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【参考文献】
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●　心理学　第二版　鹿取廣人　杉本敏夫　編　2004　東京大学出版会

●　心理学物語　テーマの歴史　R.C.ボールズ　著　富田達彦　訳
　　2004　北大路出版

●　心理学辞典　中島義明　編　1999　有斐閣

●　誠信　心理学辞典　外林大作　辻正三　島津一夫　能見義博　編
　　1981　誠信書房

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
【編集後記】
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今回は、展開号ということで、
それぞれの概念の解説の最後を、
問いかけという形で終わらせています。

本メルマガでは、
勉強は、自分でするもので、
知識は人から与えられるものではない、
と考えます。

とはいえ、
やはり、知識がまとまっているものなら、
ネットから持ってきたほうが早いし、
ラクですよね。

とくに受験勉強なんかの場合には。

私にも覚えがあります。

でも、それでうまく行ったためしというか、
ネット上の単語帳的な情報が、
こと「勉強の」役に立った経験というのは、
残念ながらないのです。

ほかのところでは、いろいろ便利なことも多いですが。

なので、不親切に見えるかもしれませんが、
このメルマガでは、
これまでも、手を変え品を変え、
皆さんがラクすることを邪魔することを、
ポリシーとしています。

すべて、そのほうが皆さんにとって
プラスになると思うからなのですが…。

果たしてどうなのでしょう？


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送信者：臨床心理士指定大学院受験講座　
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【Ｃｌｉｐ!アカデミー】第96回：応用号「心理学の歴史から：ヴント（Wilhelm Wundt）」

【Clip! アカデミー】　第96回 　2007/10/2
第2週　応用号 「心理学の歴史から：ヴント（Wilhelm Wundt）」

◆提供：臨床心理士指定大学院受験講座◆
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　 　　　 ◆目次◆
【好評発売中『データブック2007』さらにお買い求めやすくなりました！】
　　　　　　　　　　　１）【現在地】
　　　　　　　　　　　２）【ヴントを囲む人々】
　　　　　　　　　　　３）【解説：知識の根っこ】
　　　　　　　　　　　　　【次回配信日】
　　　　　　　　　　　　　【参考文献】
　　　　　　　　　　　　　【編集後記】

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　　　○　～～～～～～Clip!アカデミーサイクル～～～～～～　○

　　　　◆　【Clip!アカデミー】は、
　　　　　心理用語を紹介するだけの従来の心理系メルマガとは異なる、
　　　　　1ヶ月（3週）1サイクルで完結するユニークな
　　　　　無料心理学メールマガジンです。
　　　
　　　　　　　　　　　　■ 基本サイクル ■
　　　　　　　　　　　　第１週「理論号」…　知識のタネをまく
　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓　　（用語説明から）
　※【今回はこちら！】　第２週「応用号」…　知識の根を伸ばす　
　　　　 　↓　　（具体例を中心に）
　　　　　　　　　　　　第３週「展開号」…　知識をつなげる
　　　　　　　 　　　　　 　 　↓　　（テーマを展開する）
　　　　　　 　　　　第４週　基本的にお休み
　　　 　　　　　（特別号が配信される場合があります）
　　　　　　 　　　　 　 　↓
　　　　　　　　　　　　■ 第２サイクルへ続く ■

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　　　【Clip!アカデミー】では、
　　　これからも心理学を学ぶ皆さんを応援していきます。

　　　今後とも臨床心理士指定大学院受験講座を
　　　よろしくお願いいたします。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　Clip!アカデミー事務局


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1）【現在地】
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【現在のテーマ】　２巡目１ヶ月目　心理学の歴史から
　　　　　　　　「ヴント（Wilhelm Wundt）」

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　　　　　　　　０ヶ月目　（ガイダンス号）　　　
　　【ＮＯＷ！】１ヶ月目　心理学の歴史から
　　　　｜　　　２ヶ月目　基礎心理学から１
｜ ３ヶ月目　基礎心理学から２
　　　　｜　　　４ヶ月目　臨床心理学から
　　　　｜　　　５ヶ月目　心理学研究法から　
　 　｜　　　　↓
　　　　｜　　【※違うテーマではじめから繰り返します。】
　 　｜　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　 　↓


　　　～～～～～～～～～～【今週】～～～～～～～～～～～～～～

　　　知識のタネをまいたら、
　　　次にすることは、水をあげること。

　　　いろいろな方向から刺激してあげることで、
　　　知識を様々なイメージで膨らませていくことが出来るでしょう。

　　　応用号では、
　　　理論号で紹介した概念について、
　　　今度は具体例などを紹介しながら肉付けしていきます。

　　　
　　　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～


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２）【ヴントを囲む人々】
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前回は、ヴントについて
簡潔にまとめた理論号をお届けしました。

今回は、応用号として、
この偉大なパイオニアについて、
もう少し具体的な内容について触れて見たいと思います。


ヴントがどのような人々から影響を受け、
どのような人々に影響を与えたのか。

心理学史に登場する著名な人々との関係を、
以下にまとめてみました。

【影響を受けた人々】

●ベルリン大学にて学生として

　　　　J・ミューラー【生理学】
　　　（特異的神経エネルギー学説の提唱者）に師事

●ハイデルベルグ大学にて助手として
　　　
　　　　ヘルムホルツ【生理学】
　　　（視覚研究で有名。ヤング－ヘルムホルツの法則）

●ライプチヒ大学にて同僚として

　　　　ウェーバー【生理学】
　　　（触覚研究で有名。ウェーバーの法則）
　　　　フェヒナー【精神物理学】
　　　（精神物理学的研究法による感覚尺度の構成）


【ヴントの弟子たち】

○ティチナー
（アメリカに移住し、ヴントの実験心理学を翻訳・拡大・推進した）

○スタンレー・ホール
（アメリカ心理学会創成期に活躍し、フロイトをアメリカに招いた）

・・・ほか多数。


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３）【解説：知識の根っこ】
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以上、大雑把に、
ヴントが影響を受けた人たち、
影響を与えた弟子たちをまとめてみました。

ミューラーは、
神経伝達が電気的なエネルギーによって行われていることを、
初めて提唱した人物です。

ヘルムホルツは、
ミューラーの元で生理学を学び、
その概念から感覚の研究を行い、
成果を挙げました。

ヴントは、このように生理学に強い影響を受けながらも、
常に目指していたのは心的過程でした。

そう考えると、
それまで積み上げてきた科学的研究のバックグラウンドを
生かしつつ、自分の関心を研究対象に出来る
精神物理学に魅せられ、
やがて独自の実験心理学を構築していったことも、
納得できるような気がします。


続いてヴントの弟子たちですが、
ティチナーとホールは、対照的な人々です。

ともにアメリカで活躍した研究者ですが、
ティチナーが、ヴントの創設した実験心理学の流儀を、
アメリカでもかたくなに守ろうとしたのに対し、
ホールは、様々な領域を開拓し、
新しいアメリカの心理学を構築しようとしました。

ヴントは、世界初の心理学研究室の教授として、
たくさんの弟子たちを輩出しましたが、
その多くは、アメリカから留学してきた人たちでした。

ヴントの理論を、
そのまま取り入れた人は少なかったとはいえ、
ここに、今日における、
アメリカでの心理学の隆盛があるのです。

　
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【次回配信】
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　　　次回　【展開号】…　10月9日（火）にお送りする予定です。

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【参考文献】
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●　心理学物語　テーマの歴史　R.C.ボールズ　著　富田達彦　訳
　　2004　北大路出版

●　心理学辞典　中島義明　編　1999　有斐閣

●　誠信　心理学辞典　外林大作　辻正三　島津一夫　能見義博　編
　　1981　誠信書房

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【編集後記】
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ヴントは、心理学史には必ずでてくる重要人物ですが、
今日においては、歴史上の人物であり、
ヴントの提唱した理論や概念については、
あまり関心がもたれていません。

ここは難しいところで、
うかつな事はいえないとはいえ、
やはり、ヴントについては、
その理論や概念を頭をひねって理解しようとするより、
まずは、彼を取り巻く社会状況と、
その心理学への影響を理解することから始めたほうが、
実りがあるような気はします。

あくまで私見ではありますが。


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